蒙古包一種便于裝卸運(yùn)輸?shù)目膳矂?dòng)的帳篷，喻為“氈帳”，是過(guò)游牧生 活的蒙、藏等民族的住房。正在中國(guó)的東南部，蒙古族住的氈帳被稱(chēng) “蒙古包”。正在氈帳中的天空上，鋪有很厚的氈毯，頂上開(kāi)有蒙古包廠家天窗，地面的火塘、爐灶正對(duì)天窗。

氈帳是用木枝條編成可開(kāi)可合的木柵做壁體骨架，歷時(shí)睜開(kāi)，搬運(yùn)時(shí)合攏。大型的氈帳緊要在外部坐2~4根柱子支撐，小型的氈帳的內(nèi)部則無(wú)需支撐，曲徑一般大約蒙古包廠家為4~6米。蒙古包建造從資揣摩構(gòu)造以及狀態(tài)，不同于中國(guó)古代江南的園林建筑與宮殿建筑，與現(xiàn)代的房屋建筑更有天壤之別。以是，難登傳統(tǒng)妙技史和建筑技術(shù)史的鉆研的猥瑣之堂，對(duì)它的描寫(xiě)多睹蒙古包廠家于地方風(fēng)俗錄和地方文化的文本中，對(duì)它的引睹通常為從自然資本的可利用的方面進(jìn)行，從這些研究中，使我們感受到游牧民族的生活智慧；另有在文化視線中的研究，把它看做是草原文化的象征。對(duì)這蒙古包廠家種譬喻，我們以為游牧民族締造草原文化，它是草原文化的起原。

對(duì)大多半公共，一提起草原文化，可能首先在腦海里閃現(xiàn)的是蒙古包，象征的比喻有它的邏輯懂得的合理性。但草原文化收展到克期，從蒙古包廠家內(nèi)容到形式已是多樣化的器械，蒙古包更貼切點(diǎn)理應(yīng)是游牧民族文化的象征，在草原文化中仍有它的蹤影，但也曾不是支流的和核心的果素。從學(xué)理上可以或許地把它看作是草原文化的象征，把它的文化蒙古包廠家意思縮小了，另外一方面，有簡(jiǎn)略或縮小草原文化之嫌。所以，我們認(rèn)為，對(duì)蒙古包建筑研究，不論是從技術(shù)水平還是從文化視角研究，皆有繼續(xù)收掘的地方和重新認(rèn)識(shí)的代價(jià)蒙古包，蒙古族特有民居蒙古包廠家 。